《青云谱》---峻青

2016-03-28 15:43

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　　这，比起那些□颜事仇的民族败类，是不可同日而语的。也比他同时代的某些有成就的画家不同。比如石涛，他和八大山人有着密切的交往，在绘画艺术上也有着很高的成就。但是，在人格方面，却难与八大山人相比拟。石涛也是明朝宗室，靖江王之后。甲申明亡，他也同样为亡国而遁迹空门，隐居山林；但在康熙皇帝两次巡视江南时，他却两次接驾于扬州平山堂，并且还写过《迎驾诗》，画过为清王朝歌功颂德的《海晏河清图》。
　　而八大山人，却仇恨朝廷，蔑视权贵，用各种方式，对他们进行反抗。馆长告诉我说：八大山人的画，在民间收藏的很多，而在官府里却极小。因为平民百姓求八大山人画画，他便欣然挥毫；而在权贵要人们请他作画时，他却置之不理。有一次，一个武官把他召入家中，要他作画，两三天不放他回归。八大山人就把大便屙在那武官的屋子里。武官不耐，只好把他放了回来。以后，有一个叫罗饭牛的画家，常被权贵们召去作画，罗饭牛不胜不扰，想洗手不再作画，八大山人闻知，就写了封信向罗饭牛传授奥妙说：
　　“遗矢归而可也。”
　　这是何等的蔑视！何等的骨气！
　　我真为我们这古老的中华民族的伟大历史上，有这样铮铮铁骨的艺术巨匠而高兴，而自豪。
　　在参观完了书画以后，馆长又陪我们参观了“黍居”。“黍居”，是八大山人在青云谱道院的住所和书斋。门的上方，有八大山人的朋友黎元屏书写的“黍居”二字的石刻扁额。屋子里面，陈列着桌椅几凳和文房四宝。八大山人就在这处所里，度过了二十个春秋的道士生涯。在这儿，他作了许多书画，写了不少诗跋，也接待了很多一心抗清复明匡扶旧业的节义之士。但是他们的事业，终于没有成功。到了晚年，当八大山人在这儿度过他六十华诞之时，思想起复国无望，大业难成，不禁感慨万端，捡出了“甲寅仲夏豫章杂感”八首，书之于屋壁：
　　旧游南日地，城廓信荒凉。梦里惊风鹤，天涯度夕阳。山川照故国，烽火忆他乡。何时酬归计，飘然一苇航。
　　深沉苍凉，令人凄然泪下。
　　在他风烛残年七十二岁之际，还在他所画的山水册上，题了这样一首诗：
　　郭安皴法云头小，董老麻皮树上多。想见时人解画图，一峰还写宋山河。
　　其眷恋故国的觉悟，溢于言表。
　　八大山人活了八十岁，但一直到死，他都没能看到他的理想的实现，故国的匡复。最后，他不得不怀着那深沉的遗恨，闭上了他的眼睛。
　　明朝的江山虽然没有恢复，但是历史却把一个富有民族气节刚直不阿桀骜不驯的艺术大师的风范，和在中国美术史上独辟蹊径开一代新的画风的艺术瑰宝，留给了后人。

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