7、“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?”的深层含义是什么?(3分)

　　如果一个人，所喜爱的没有超过生命的，所厌恶的没有超过死亡的，那么这样的人就会无所不为，就会成为卑鄙无耻的人。(意思对即可)

　　文段二(25分)

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

　　万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?向为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

　　1、解释下列加点字的意思。(7分)

　　(1)呼尔而与之

　　(2)蹴尔而与之，乞人不屑也

　　(3)所识穷乏者得我与

　　(4)向为身死而不受 (5)妻妾之奉

　　2、 翻译句子(6分)

　　(1) 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!

　　(2) 是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

　　3、选段中写到的行人不吃“呼尔”之食，乞人不吃“蹴尔”之食所表现出来的骨气与《谈骨气》中所举到的 穷人不吃“嗟来之食” 事例相同。本文写这一事例的用意是 进一步论证舍生取义是人所共有的本心。 。(4分)

　　3、 本段多句用了对比写法，试举一例，并说出为什么要这样写?(3分)

　　4、文中劝人不干不义之事的一句是 是亦不可以已乎 。(2分)

　　5、作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中两条。(不得从本文中选取)(3分)

　　生于忧患，死于安乐 得道多助，失道 (只要是孟子的名言即可)

　　二、(一)5.每个人都有“本心”，无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。

　　6.(1)祸患、灾难。(2)假如、假使。

　　7.(1)生命是我想要的，义也是我想要的;两样不能都得到，不要生命而要义。

　　(2)不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。

　　8.提示：当面对人生的重要抉择时，要分清主次，明辨是非，作出正确的判断。我们应当从小就树立重义轻利、舍生取义的价值观念。(只要从人生的取舍、选择、意义等方面谈，言之成理即可。)