第二部分：文段阅读(90分)

　　文段一：(32分)

　　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　1、解释下列加点的词语(6分)

　　(1)所欲有甚于生者，故不为苟得也

　　(2)故患有所不辟也 (3)非独贤者有是心也

　　(4)贤者能勿丧耳 (5)二者不可得兼

　　(6)死亦我所恶

　　2、翻译句子(6分)

　　(1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?

　　(2)是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

　　3、选文第一自然段，中用“鱼”比喻 ，用“熊掌”比喻 ，用“舍鱼而取熊掌”比喻 。(3分)

　　4、这段文字的中心论点是 。(2分)古今中外有许多的英雄人物具有这样的品质，试举出两位，并用一句话概括他们的事迹。(4分)

　　5、“我“不为苟得”和“患有所不辟”的原因是什么?(用原文语句回答)(4分)

　　6、“非独贤者有是心也，人皆有之”中的“是心”指什么?(用原文中的语句回答)(2分)

　　7、“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?”的深层含义是什么?(3分)

　　8、作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条(不得从本文中选取)。(2分)

　　a.

　　b.

　　文段二： (2003年荆州)(8分)

　　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之关为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识贫乏者得我而为之：是亦不可已乎?此之谓失其本心。

　　1、对加点的词解释不准确的一项是( )(2分)

　　A.故患有所不辟(躲避)也 B.所欲有甚(超过)于生者

　　C.乞人不屑(因轻视而不肯接受)也 D.此之谓失其本心(自己的修养)

　　2、选出加点词用法相同的一项( )(2分)

　　A得之则生 颓然就醉，不知日之入 B.舍身而取义 千里马常有而伯乐不常有

　　C.凡可以辟患者何不为也 今为宫室之美为之 D.二者不可得兼 宋，所谓无雉兔鲋鱼者也

　　3、指出翻译有误的一项( )(2分)

　　A.呼尔而与之——没有礼貌地吆喝着给你吃

　　B.为所识穷乏者得我与——为了所认识的贫穷的人感激我吗

　　C.乡为身死而不受——从前(为了“礼义”)宁愿死也不接受(施舍)

　　D.贤者能勿丧耳——(只不过)贤者能不丢掉它罢了

　　4、选出对本文理解有误的一项( )(2分)

　　A.作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。

　　B.首段用“舍鱼而取熊掌”的常情来比喻“舍生而取义”的道理。

　　C.第二段主要用对比的方法说明不应为物欲所获而丧失本心。

　　D.文中运用了不少两两相对的句子，形式优美，情感强烈，说理透辟。

　　文段三：(2003年徐州)(23分)

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?向为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

　　1、解释下列加点字的意思。(7分)

　　(1)呼尔而与之 (2)蹴尔而与之，乞人不屑也

　　(3)所识穷乏者得我与

　　(4)向为身死而不受 (5)妻妾之奉

　　2、翻译句子(6分)

　　(1)万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!

　　(2)是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

　　3、选段中写到的行人不吃“呼尔”之食，乞人不吃“蹴尔”之食，本文写这一事例的用意是 。(2分)

　　4、本段多句用了对比写法，试举一例，并说出为什么要这样写?(4分)

　　5、文中劝人不干不义之事的一句是 。(2分)

　　4、从全文看，这段文字论证的中心是：(2分)

　　文段四：(18分)

　　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲

　　也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之关为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识贫乏者得我而为之：是亦不可已乎?此之谓失其本心。

　　1、对加点的词解释不准确的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　( )(2分)

　　A.故患有所不辟(躲避)也 B.所欲有甚(超过)于生者

　　C.乞人不屑(因轻视而不肯接受)也 D.此之谓失其本心(自己的修养)

　　2、选出加点词用法相同的一项　　　　　　　　　　　　　　　　　　( )(2分)

　　A.得之则生 颓然就醉，不知日之入

　　B.舍身而取义 千里马常有而伯乐不常有

　　C.凡可以辟患者何不为也 今为宫室之美为之

　　D.二者不可得兼 宋，所谓无雉兔鲋鱼者也

　　3、用现代汉语翻译下列名句。(4分)

　　①鱼，我所欲也。

　　②非独贤者有是心，人皆有之，贤者勿丧耳。

　　4、作者阐明自己的观点，用了哪些论证方法?(4分)

　　5、本文旨在说明什么道理?(3分)

　　6、课文中哪句话可以概括全篇的大意?(3分)

　　文段五：(10分)

　　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。(1)生，亦我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。(2)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　1、联系全文思考，本文的中心是什么?(2分)

　　2、解释下列句中加点词的意思。(2分)

　　(1)故患有所不辟也 患：____________

　　(2)如使人之所欲莫甚于生 如使：____________

　　3、.翻译文中画横线(1)的句子。(2分)

　　4、对文中的观点，一向都有不同的意见，你是怎样看待的?请谈谈自己的看法。(4分)

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